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留言主题:留住美好传承万代留言时间:2008-11-05 21:40:42

留住美好传承万代 ——古桥保护与申遗琐见康志保我国古代桥梁建筑有着惊人的辉煌，是拱桥与索桥的起源地，古桥胜迹遍布全国，历朝历代建筑的石拱桥有百万座之多。许多名桥，不仅是中国人民的骄傲，也是世界建筑的瑰宝。毋须苦思冥索，随手就可以举出许多。我们有“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空”、“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”的赵州桥，其37•02米的跨度，在我国保持了1300多年的历史，而敞肩式的桥型在欧洲700年后才出现，也早已毁坏了；美国建筑师伊里莎白•莫斯克在他的《桥梁建筑艺术》一书中赞美说：“结构如此合乎逻辑和美丽，使大部分西方古桥，在对照之下显得笨重和不明确”；桥界泰斗茅以升说：先不说它结构如何，能存在一千多年就很了不起。我们有“卢沟石桥天下雄，正当京师来往冲” 、“卢沟桥西车马多，山头白日照清波”的卢沟桥，１３世纪著名旅行家马可•波罗看了这座桥称誉道：“各处桥梁之美鲜有及之者”，“老实说，它是世界上最好、独一无二的桥”。它有坚固耐用的桥体、有数不清的石狮子、有墩厚的“斩龙剑”、有“卢沟晓月的”美景。我们有“玉帛千丈天投虹，直拦横槛翔虚空”、“天下无桥长此桥”的安平桥，因桥长五里，又称五里桥，在1906年郑州黄河大桥（旧平汉铁路桥）建成以前的七、八百年中，它是我国历史上保存下来的最长的石梁桥。在梁桥中还有“潮来直涌千寻雪，日落斜横百丈虹”洛阳桥，它在科技上有三个首创，即：筏形基础、种蛎固基、浮运架桥。筏形基础的技术，在一些现代桥梁中仍有采用，只是比那时完善得多了。我们有“山彤充抱哀牢国，铁柱或传唐鄂公；桥通赤霄俯碧马，江含紫烟浮白龙”的霁虹桥。它约建于明代成化年间（公元1476年），它享有“天南锁钥”、“西南第一桥”等盛誉，英国著名科技史专家李约瑟在《中国科技史》里说“霁虹桥是世界现存的唯一最古老的铁索桥。”这座桥曾于1986年10月被洪水冲毁，13个年头后的1998年初由老年人募捐来的功德钱，在原址上重修霁虹桥，1999年7月10日建成，取名尚德桥。2006年10月在原址上方修建另一座新桥时，使部分摩崖石刻受到损害。说到铁索桥，我们当然会想到“泸定桥边万重山，高峰入云千里长”、“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的泸定桥，泸定县在1951年前只有泸定桥一座，到2004年时已有13座之多了。值得骄傲的是我们的祖先建造了许多精美的廊桥，我们有“重瓴联阁怡神巧，列砥横流入望遥”的程阳桥；有水上风情画甘肃灞陵桥；有精美的民族风情画侗族的“风雨桥”，仅湖南通道侗族自治县境内，10米以上的“风雨桥”，就有176座；有誉称桥梁“侏罗纪公园”的泰顺桥群。据《泰顺交通志》载：“泰顺共有桥梁958座，总长16829延米”。从原始形式的?G步到木质、石质的梁桥、拱桥，及至建筑精致的廊桥，种类丰富，形式多样。仅创建于宋代虹桥衍变的廊桥就有200多座。故有人称其为是瞻仰古桥的圣地，茅以升先生称它为“古桥博物馆”。更不待言“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多”的苏州；“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”的周庄；“垂虹玉带门前事，万古名桥出越州”的绍兴了。但是，这些中华民族建筑的瑰宝，在不少地方没有得到很好的保护，有的年久失修、有的随意改造、有的被拆除。对此，许多人为之扼腕、痛心，“因为你现在花多少钱都买不回来历史”（候仁之）。在这方面我没有全面完整的资料，仅从个别或局部看就很严重。 “北京这个教训是很沉痛的”——候仁之先生说。在拆城墙、毁城门、扩街道、添河沟时，有许多桥梁被拆除了，有的被埋在了地下。据北京市市政工程局教授级高工孔庆普先生提供的资料称：“新中国建立后，当时北京有元明清留下的古代桥梁100多座，这还不包括公园内的古桥，随着北京的建设，对道路、河道都进行了扩建改道，大部分古桥都被拆除，拆除的石料当建筑材料用在了其他工程上，目前保留下来的古代石拱桥仅有十几座，已埋在地下的古代石桥还有十几座（12座）。”——这些无疑是不可挽回的损失。在四川成都有一座千古留名的桥梁，名曰“万里桥”。它因大名鼎鼎的蜀相诸葛亮送费?t使吴，亲送到这座桥，说：“万里之行，始于此桥” 。成都人崇敬这位“鞠躬尽瘁，死而后已”的先贤，就以“万里桥”为名。唐诗人杜甫《野望》诗云：“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥” 。唐代才女薛涛就住在万里桥旁，有人写诗云：“万里桥边女校书(指薛涛)，枇杷花下闭门居” 。可惜，这座历史名桥在上世纪九十年代因要建新桥被拆掉了，更糟的是在另一个地方依样重建了一座“万里桥”，把真古董毁掉，以假古董冒充。对此，成都民众十分痛惜，学者更是浩叹不已。所以，著名学者、美术家韩美林说：“没有文化的文化是可怕的。一个国家，一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是文化，就是艺术。”我国古代桥梁建筑有着巨大的艺术魅力，吸引着中外游人百看不厌。其原因，除了桥型美，景观美之外；重要的原因是有历史、有文化、有诗篇，即使桥梁废圮了，仍然留下了桥名。这些桥梁建筑就是先进文化的代表。在福建漳州有一座江东桥，茅以升先生称这座桥是一个建桥史上的“奇迹”，李约瑟博士说：“在中国及世界上任何地方都找不到同它相比的大桥”。这座桥至今有着三个科技之谜尚未解开：即桥墩如何选定的、200多吨的石梁是怎样运输和架设的、石梁自重折断临界是怎样计算的？可惜，这座桥没有保护好，在原有的桥墩上加上了水泥板，加重了桥墩的荷载，桥的周围又滥采滥挖砂子，造成生存环境急剧恶化，2007年6月被洪水冲毁了第一孔并危及其他。著名的“五里桥”也因环境变化，桥下泥沙淤积，倾倒垃圾，种植稻谷，郭沫若先生于1963年写诗批评道：“五里桥成陆上桥，郑藩旧邸纵全消。”后来，虽然做了整修，但是桥面上加了栏杆，已失去了漫水桥的风貌。再说雍容华贵的金水桥，经过了500多年的风吹雨淋，栏杆已经严重腐蚀，纹线模糊；有的栏杆断裂，只得用钯锔固定；裂开的石件用白水泥勾缝；桥面被踩得坑洼不平，大面积地用水泥面代替，专家说古建筑最忌讳用水泥修补。?D?D金水桥尚且如此，何谈其他呢！对古桥的维修，须正确理解“修旧如旧”的原则，不是用强水进行做旧，而是用原材质、原式样进行替换，假如把它做旧了还是可读的历史吗？以卢沟桥为例，桥上的石狮子有损坏时，都是原样仿制，没有做旧，留下的是各个朝的痕迹。你可以看出哪些是原来的，哪些是明朝的、哪些些是清朝的、哪些是民国的、哪些是解放后修的，这就是可读的历史。面对古桥受损情况，我们只能是如陶渊明所言：“悟以往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”我们目前要立足于现实，尽力而为，不能让这种状况再继续下去了。关于如何保护好古桥、如何申遗的问题，我发表不出什么意见，就是硬要说几句，也是“管见”、拙见。一、必须引起各级领导的重视。他们是决策者，他们动动笔、动动嘴就能办成事。更可以利用人大、政协代表的权利，通过提案等方式来得到支持并付之实施。让有决策权的人多做好事，不要去做“怪事”！山东要花300亿建“中华文化城”，受到108位全国政协委员反对后，仍说要“建定了”；可是在几年前，孔庙承包给企业经营，他们竟用水冲刷壁画！重庆要花7亿元，打造丰都鬼城，只为了活见鬼？还有的市建起了天安门，还有的镇建起了“白宫”。真是“没有文化的文化是可怕的！”何不把这些钱用在保护古迹上呢？其实有的领导不是为了中华文化，而是为了政绩、为了挣钱，所以做出了令人费解的事。同济大学教授阮仪三说：“文物保护讲究‘原汁原味’，再大的‘假’，再豪华的‘假’，再精致的‘假’，终敌不过哪怕是简陋的‘真’，残破的‘真’，貌不惊人的小小的‘真’。‘真’，才有生命力。” 1990年7月3日邓小平视察亚运村的建设情况时，他对伍绍祖等陪同人员说：“我这次来看亚运村，就是来看看到底是中国的月亮圆，还是外国的月亮圆？看来中国的月亮也是圆的，比外国圆。现在有些年轻人总以为外国的月亮圆，对他们要进行教育。”我们应该认识到：中国古桥的“月亮”绝对比外国的圆。这些道理，应该通过宣传让年轻人知道，尤其让官员知道。使那些领导人们少拍脑门、少发烧，能够按照科学规律办事。　二、充分发挥老专家、老学者的作用。不少科学院院士都是人大代表和政协委员，他们有学识、有理论、有经验，他们的影响力大。当年要不是郑振铎、梁思成、沈雁冰等人努力，北京的团城与北海大桥可能就被拆除另建新桥了。此事，罗哲文先生是直接经历和参与者。卢沟桥的停止使用，是候仁之先生的《保护卢沟桥刻不容缓》的呼吁文章发表6天后，市政府就宣布卢沟桥“正式退役”，作为文物保护起来。郭沫若先生《游五里桥》的一首诗，就引起了当地政府的注意。周庄要不是阮仪三先生的奋力保护，早就是一个“现代化的城镇”了，画家陈逸飞也画不出《故乡的回忆》的名画了，这幅画也不会辗转到了邓小平手里。当时有一位当地官员说：“保护古镇就是保护落后，马达响才是硬道理。”事实证明：保护古迹不是保护落后，文物不是一个地区发展的包袱，而是发展的资本和发展的动力。候仁之先生被称为是“中国申遗第一人”。1984年他从美国康奈尔大学讲学回来，他以政协委员的身份起草了一份提案，建议我国尽早加入《保护世界文化遗产公约》，并联合阳含熙、郑孝燮、罗哲文三位政协委员署名，这一提案于1985年的一次政协会议上获得通过，当年12月12日就成为了缔约国，后来又成为该组织的成员国，到2008年7月时被列入世界文化遗产的有36项，自然文化遗产的是38项。毫无疑问，这些前辈们本身就是“国宝级”的人物，我对他们十分崇拜，希望他们健康长寿，为我国的申遗工作多做贡献。三、充分发挥媒体和网络的舆论的作用。他们的威力很大，我很感激他们，人民群众的知情权常常是从媒体得到的，许多问题的揭发与解决也首先是由于媒体的暴光。五里桥、霁虹桥、卢沟桥、江东桥……出现的问题和进行的解决，都与媒体有关（题外话：周老虎要不是网络上穷追不舍，就可能是不了了之）。还有，设法得到文艺界的支持，他们感召力很大。阎肃作词、冯世金作曲、蔡国庆演唱的《北京的桥》就有很大的影响。第13届青歌大奖赛上有17位歌手演唱《断桥遗梦》，我想要是断桥真断了，要不了几天就会修好。还有，我是8岁时知道赵州桥的，就是小歌舞剧《小放牛》：“赵州桥鲁班爷修（是隋朝李春修），玉石栏杆圣人留，张果佬骑驴桥上走，柴王爷推车压了一道沟。”我已请阎肃将军再写一首《中国的桥》，未得到答复。四、充分发挥民间热心者的作用，对他们所做的工作给予鼓励。用罗哲文先生的话说，他们是桥迷、桥痴，劲头很大。孔庆普先生一生为保护北京的古桥而努力，令人尊敬，值得后来者学习；谢天祥先生对上海青浦古桥进行调研、拍照，著有《江南古桥之萃•青浦古桥》等，制作了许多古桥模型建立博物馆，真是难能可贵；陈镇国先生退休后以三年时间对福州地区的246座古桥进行了调查拍照，自费出版了《福州十邑古桥》；实属不易；於贤德教授是一位文学家，出版了《中国桥梁》一书，学术与文学水准很高，可谓是经典之作，对于这部书我不仅进行了通读，又进行了细读，够得上“粉丝”了；更值得赞扬的是罗关州先生，为绍兴的古桥保护到处奔走，自费出书，自办网站，又为这次会议积极努力，功劳大大地有啊！这些可敬的热心人，我都是从报纸上认识的，多数没有见过面。2006年中国交通报办过一个桥梁文化周的活动，我曾极力推荐他们参加，根本没有理采。这次我要感谢茅玉麟同志，首先她对保护古桥的认识很高，克服了许多困难组织这次会议，当我仅仅是口头推荐上述同志时，她都欣然接受。让我们共同携手，为保护古桥和申遗工作做出贡献！　　关于古桥申遗的问题，2006年5月，在浙江绍兴召开的第二届文化遗产保护与可持续发展国际会议上，已提出了中国古桥整体申遗的问题；今年初福建、浙江11个县联合签署了《中国廊桥申遗寿宁宣言》。这件事情是该提上议事日程了。至于是整体申遗、还是选项申遗，还须权衡难易、快慢，予以细细考虑。

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留言主题:请西麓出席会议留言时间:2008-10-24 21:19:53

西麓网友：《中国古桥学术研讨会》在网上得知你发现了悬链线拱古桥，表示祝贺。现通过网上请你参加《中国古桥学术研讨会》。请提供地址、电话，以便发会议通知。如会前来不及收到通知，请你带《跳仙桥》照片于10月29日到浙江省绍兴市绍兴饭店报到，即可。罗关洲 2008年10月25日

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留言主题:提点建议留言时间:2008-04-05 13:02:21

今天第一次发现这个网站想找点知识我感觉有点地方化貌似只对江浙一带的桥情有独衷

网友姓名:风中别姝邮箱 QQ/MSN:0 联系方式:1100000

留言主题:桥文化收藏内容留言时间:2007-05-02 08:50:38

桥文化收藏内容很多，如：桥梁照片；桥梁著作；桥梁技术资料；桥梁美术作品、诗词游记等文学作品；桥梁考古资料；桥梁建设纪念品；桥梁建设奖章；桥梁邮、币、卡；桥梁影象制品；桥碑拓片；桥梁工艺品；桥梁论文；桥梁杂志、报纸；桥梁文物；桥梁非物质文化遗产资料；桥梁民俗资料；有研究价值的桥梁部件；桥梁材料样品；桥梁模型；桥梁展品；桥梁会议资料；桥梁政策、法规、管理资料等。与桥梁有关的文化资料都可以纳入桥文化收藏的内容。

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留言主题:桥文化收藏留言时间:2007-05-02 08:14:19

希望网友能在此网站展示你的桥文化收藏

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留言主题:古桥非物质文化遗产留言时间:2007-04-25 13:45:36

绍兴市已将《古桥非物质文化遗产》向上申报，争取成为国家级非物质文化遗产。

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留言主题:桥文化网留言时间:2006-10-07 10:11:50

桥文化网的开通，为研究桥文化展示了广阔的平台，最受益的是广大的群众，感谢设计师罗关洲

网友姓名:任凌邮箱 rct-001@163.com QQ/MSN:3105342 联系方式:null

留言主题:浙江天台古“弯板三折边拱”桥群留言时间:2006-10-05 12:55:39

浙江天台古“弯板三折边拱”桥群李白诗云：“龙楼风阙不肯住，飞腾直欲天台去”。天台之山，神仙景象，碧玉连环八面山，周回八百余里，高耸万八千丈，夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽，匿峰於千岭，其路幽回，桥路逶迤。古为高官高人稳居之处，高僧高道云集之地，人杰地灵。人群散居，游人粉至，桥路建造是为必须然，“山中自有行人路”。就在秦汉时项羽的亚父范增和唐初高僧寒山子的隐居地，九遮山谷中建有举世无双的弯板三折边拱桥群，当地人称“牮桥”。天台祥明茶山溪，自稻蓬岩至明堂村，长7华里的沿溪路上分布着六座条石八字撑桥，现留五座。由外至里，分别叫“同善桥、仙渡桥、稻蓬岩桥、桐桥桥、明堂桥”（见图八）。1990年度拆除的一座叫“桥头殿”桥。当地人称这种桥为“牮桥”，唐寰澄先生在“中国科学技术史——桥梁卷”一书中，则命名为“浙江天台弯板三折边拱”桥，我与绍兴罗关州两侧称它为“曲线三折边拱桥”。九遮牮桥由范增后人何善泽於清末创建。2000年天台县将“九遮牮桥群”列入县级文物保护单位（见图一~八）牮桥桥型是对称的实腹式曲线三折边拱，顶梁和斜撑石条均加工成曲线，两石间设角石，五座桥概有梁四撑五的结构，也有梁四撑四的型式，撑石概有密排也有分开的（见图二、六），斜撑石上的桥面石为条型石拼成梯型，由四或五根组成，角石与横连石均开槽，嵌入角石与桥端横连石槽内，厚12厘米左右，在斜撑石与桥面石间填砂砾土等，上下游两侧三角型内用条石干砌镶面。斜撑石下端横叠三至五层条石，以扩大拱脚基础，传力於基底土层，降低基底应力，且加强整体性，以抵抗水流和漂流物之冲击，使之牢固可靠，延长使用年限。曲线三折边拱桥是八字型三折边拱向园形拱演变的中间一链，唐老专家称“极为有趣地填补了折边拱向园弧拱发展的另一途径”。该桥型的四大特点为：一、顶梁和斜撑均加工成弧形曲线，因此便可进一步提高拱的作用，改善梁的受力状态，充分发挥石料所具有较高抗压强度的性能，以建造较大跨径的桥梁，如同善桥跨径达15.5米，顶果弯板长达7.10米，较之三折边拱桥的跨径大得多，承载能力也大得多。二、顶梁弯板径实测，其曲线坐标竟与悬链线基本相符，以桐桥桥为例（见图九、十），顶梁弯板为等截面型，厚43厘米，其实测曲线座标与悬链线拱轴系数m=1.16的曲线座标计算值相近似（见图十中表），说明顶梁弯板受力处於最佳状态。三、角石为楔型的整体条形石，上下游各长出12~15厘米。斜撑端的高度大於顶梁端，在斜面凿成槽型，将桥面石和斜撑石同嵌入槽内，与桥面端横石（做槽）连成整体，如伸臂式桥台。斜接触面修凿精细，角度准确，紧贴密缝，传力均匀，顶梁弯板嵌入两角石间，如两铰平板拱桥。四、顶梁和斜撑均为弧形，斜撑上的桥面石与顶梁弯板顶面的弧度顺接成坡，较之三折边八字斜撑桥，刚中有柔，造型更加美观，与自然山水更相吻合，增强了桥梁的美观。清时一个普通匠人出身的建桥者，运用他的聪明才智，通过学习、观察和研究，创建出如此科学合理的桥型，令现代桥梁建设者叹为观止。浙江天台交通局工程师夏祖照二OO六年十月二日图一同善桥图二稻蓬岩桥图三仙渡桥图四桐桥桥图五桐桥侧面图六桐桥拱底面图七明堂桥图八牮桥群文保碑图九图十

网友姓名:夏祖照邮箱 xiazuzhao@160.com QQ/MSN:343027435 联系方式:QQ

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